Shalat Qashar Tidak Diperbolehkan Bagi Orang Yang Sedang Di. Golongan hanafi berpendapat bahwa menjama shalat zhuhur dengan shalat ashar shalat maghrib dengan shalat isya pada waktu hujan tidak diperbolehkan. Shalat hanya disebabkan oleh safar bepergian dan tidak diperbolehkan qashar shalat bagi orang yang tidak safar.
Bagi orang yang rumahnya di dekat mesjid atau yang bersembahyang jama ah di rumah saja atau ia dapat pergi ke mesjid dengan melindungi tubuh maka tidak boleh menjama shalat. Di bawah ini yang tidak termasuk hikmah adanya sholat jamak dan qasar adalah. Sedangkan ibnu hazm menyatakan bahwa qashar shalat bagi musafir berlaku dalam segala.
Shalat jamak diperbolehkan bagi orang yang sedang dalam perjalanan jauh sekitar km.
Shalat jamak diperbolehkan bagi orang yang sedang dalam perjalanan jauh sekitar km. Salat qasar merupakan keringanan yang diberikan kepada mereka yang sedang melakukan perjalanan adapun salat yang dapat diqasar adalah salat zuhur asar dan isya di mana rakaat yang aslinya berjumlah 4 dikurangi diringkas menjadi 2 raka at saja dan tidak boleh mengqasar salat subuh dengan. Seri artikel tentang sholat. Safar bepergian bagi orang yang sedang atau akan bepergian baik masih di rumah tempat tinggal atau dalam perjalanan dan atau sudah sampai di tujuan dibolehkan menjama shalat baik dilakukan secara jama taqdim maupun jama ta khir sama saja dan selama berada ditempat yang dituju tetap boleh menjama shalat dengan syarat tidak.
